Sobre los cuidadores

Hola a todos,
querría compartir con ustedes un registro muy especial que me llego gracias a la presencia de nuestros cuidadores de nuestro Parque Attigliano.

Hasta ahora no he tenido esta posibilidad. Luego no puedo expresarme respecto a esta experiencia directa, pero puedo con sinceridad contar lo que me ha provocado en mí la presencia y el trabajo de esas personas.

No sé si lograre bien a expresar lo que siento, lo que esta experiencia me ha dado, porque la percibo mucho en profundidad, me conmueve y al mismo tiempo me llena de alegría.

Este Parque que quizás, todavía no comprendemos bien y que hemos visto crecer y nacer, que hemos querido deseado, concebido y generado, y tal vez soñado para mí representa algo que va mucho más allá de un terreno o de una construcción.
Cuando, despues su inauguración, ha surgido la necesidad que alguien pudiera en el tiempo ocuparse de él, y cuando todo inicio, semana a semana, dónde caras sonrientes y disponibles han llevado allí su cura, fue como si aquélla misma cura fuera dirigida tambien a mi, como si un tipo de áureo protectora se ocupara de mi espacio, como si esta atención fuera a mí misma.

Llegar al parque y encontrar a nuestros cuidadores ahi, listos para acogerme, para ocuparse de aquellos espacios me ha permitido aún más entrar en una ola de serenidad.

Agradezco a todos los que hasta a hoy y en el futuro se dedicarán a esta fundamental tarea, con una intención y disponibilidad que va más allá del buen u malo exito del practico trabajo porque es el corazón que he percibido que me ha envuelto de armonía cada vez que aparqué mi coche frente a la multiuso y, cada vez, estoy segura, que mi ser pasará aquel umbral.Y creo sinceramente que todo lo hecho a partir de este no puede que tener repercusiones positivas. Y tambien agradezco para poder un día compartir todo esto con otras personas y tener la oportunidad de "dar" - espero - con la misma preocupación y la misma cura.

Y la alegría que todo esto me fue dado por amigos, conocidos o menos, de otros países y de otras ciudades que con sencillez se han metido al servicio común.

Mentre vi racconto questo riemerge in me vivo il registro di quei momenti, il ricordo dei nostri guardiani e la sorprendente e forte coopresenza dei tanti nostri amici custodi dei Parchi nel mondo che fino al nostro luogo Sacro di Punta de Vacas curano con amore lo spazio sacro degli esseri umani.

Yo, simple frecuentador de nuestros Parques, eso es lo que recibi por ustedes, Cuidadores de la Vida.

Con un fuerte abrazo
Daniela.

Un once de septiembre en Toledo

Peregrinaje de un hindú a la cordillera de Los Andes

El viaje de Aiyyappa
Peregrinaje de un hindú a la cordillera Los Andes

Desde una de las zonas más ricas del mundo en desarrollo espiritual, un hindú que sigue el Siloísmo desde hace treinta años llega a Sudamérica por primera vez para encontrarse con su líder espiritual e inspirarse junto a otros 10 mil humanistas en plena cordillera de Los Andes.

lanacion.cl

Diego Gerter R.

Que miles de personas peregrinen de distintas partes del mundo a Asia y específicamente a India en busca de una renovación espiritual no tiene nada de raro. Incluso podría decirse que se ha hecho común en los últimos años, ya que cada vez son más las personas que se deciden a viajar. Pero que un hindú haga el viaje opuesto, y decida recorrer la mitad del globo para llegar a América a encontrarse con su líder espiritual, es muy poco común.

Como B.N. Aiyyappa, se espera que otras 10 mil personas de los cinco continentes arriben a nuestro país y a Argentina para participar en las primeras ‘Jornadas de Inspiración Espiritual en la Cordillera de Los Andes’, que convoca “El Mensaje de Silo” entre el 3 y el 5 de mayo. Tal como lo hiciera hace 38 años, en plena dictadura argentina, el líder espiritual del Movimiento Humanista volverá a Punta de Vacas, lugar ubicado en plena cordillera, para encontrarse con los seguidores del pensamiento Siloísta de todo el mundo y entregar un nuevo mensaje, esta vez de reconciliación consigo mismo.

Pero ¿qué hace que un hindú siga un pensamiento proveniente de América, un continente que no tiene prácticamente ninguna tradición espiritual comparado con India, que posee más de 188 religiones, mil 100 millones de habitantes y una multiculturalidad como pocos lugares en el mundo?

“Lo que sucede es que el hombre común sigue patrones que muchas veces ni siquiera comprende. En India no se estudian los libros sagrados en el sentido de cuestionar lo que dicen, simplemente se repiten. Pero al estudiar a Silo, se puede comprender que en todas las cosas hay un sentido. Muy poca gente se preocupa sobre el futuro de la humanidad, Silo es uno de los que no sólo se preocupa de lo que pasa en su país, sino que en la humanidad completa”.

Aiyyappa ingresó al Siloísmo hace más de treinta años. Fue precisamente con un chileno, Jorge Huneeus, hoy su gran amigo de casi toda una vida, con quien Aiyyappa conoció y profundizó ‘La Mirada Interna’, una de las primeras obras que regó Silo por el mundo. En aquella ocasión, fue Jorge quien viajó a la India. Hoy, ambos se reencuentran en Chile y juntos se preparan para las jornadas de mayo.

“Fue ‘La Mirada Interna’ lo que me permitió comprender lo que estaba ocurriendo en India. El humanismo no se trata de técnicas, sino que es algo que surge desde adentro. Cuando comencé estaba solo y parecía imposible la tarea de dar a conocer este mensaje. Pero transcurridos los años y al ver que hay más de 50 mil personas en distintas partes de India que participan de esto, tengo la confianza que de aquí a veinte años esto va a ser mucho mayor”.

-¿Por qué se decidió a venir a Sudamérica en este momento de su vida?

-Porque tenía conocimiento de que se iban a realizar estas jornadas, entonces hice calzar mi viaje con la visita a Jorge, para poder compenetrarme y participar de esto. Son cosas que he estado meditando durante algún tiempo. Tenía la urgencia de ir al pueblo natal de Silo, donde todo comenzó y ver, en su ambiente, qué fue lo que lo motivó a hacer lo que hizo.

-¿Cree que el potencial de desarrollo espiritual en América Latina es muy distinto del que existe en India?

-Siento que hay desarrollo espiritual en mucha gente acá. Cuando veo la tradición prehispánica de Latinoamérica, siento que se ha perdido algo que debe ser recuperado, porque es parte de nuestros ancestros comunes.

-¿Considera que la falta de desarrollo espiritual en América esté condicionada por la imposición de la cultura occidental?

-Sí, porque hicieron que la gente se viera en la necesidad de luchar por sobrevivir. Si logran encontrar la felicidad, seguramente que hay mucho camino por delante y este potencial lo he encontrado en todos los pueblos que me ha tocado conocer, en particular en los países en desarrollo. La gente ha mirado hacia fuera durante mucho, es hora de mirar hacia adentro.

-¿Cree que la apertura espiritual en India ha sido un factor determinante para que el Siloísmo se desarrolle como en ningún otro lugar?

-Sí, porque toca diversos campos que manejan o tienen que ver con distintos líderes religiosos. Entonces si cualquiera de estos líderes religiosos toma el mensaje, lo puede llevar a sus comunidades. Por eso, creo que tiene mucho futuro en la India y en países de África.

-¿En qué ha consistido su trabajo con el Siloísmo en todos estos años?

-Comencé trabajándolo en mi propia experiencia, pero en la medida en que fui teniendo registros, fui empezando a impartirlo a otra gente en otros lugares. Lo que fue bueno para mí pensé que sería bueno para los demás.

-¿En qué lugares ha transmitido el Siloísmo?

-Comenzamos en Bombay, pero donde más logramos desarrollo fue en el estado de Bihar, en las montañas de Madhubani, que queda al este de la India. Pero también lo hemos transmitido en otros cuatro estados, incluyendo Nueva Delhi, la capital.

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-¿En qué forma cree que el Siloísmo puede contribuir a cambiar el futuro de la Humanidad?

-Las reglas de oro sobre las que se basa nuestro pensamiento, la no-violencia y la no-discriminación, y nuestros ejes centrales, que el ser humano es el centro del universo y tratar a los demás como quieres que te traten, están en casi todas las religiones y culturas. Si esto se comprende de la manera correcta y cada ser humano se concientiza y actúa según estos puntos básicos, no deberíamos tener graves problemas de convivencia en la sociedad.

-En uno de sus últimos discursos en Punta de Vacas, Silo dijo que habían fracasado en materia de humanización ¿Cómo interpreta esto?

-En el pasado, si bien muchos propusieron valores humanistas, no entregaron a los individuos las herramientas necesarias para que reflexionen, ni para que discutan temas sociales. Hoy Silo propone ambas cosas: discute tus propios problemas y descarta lo que no necesitas y, socialmente, toma un medio y ve qué se puede desarrollar en ese medio. Si este tipo de introducción se realiza en todo el medio, en un período de tiempo, las cosas empiezan a cambiar y todo va en dirección de la humanización.

-¿Qué tan importante es Silo para el humanismo? ¿Podrá subsistir cuando él ya no esté?

-Silo ha hecho una cosa muy bien. Nunca se ha puesto en una postura de Gurú, organizando todo. Él deja que cada nación se desarrolle por sí misma, él sólo da la idea. No se mete en cómo cada uno va desarrollándose. Simplemente es una referencia, como muchas veces en las culturas hay referencias. Estoy convencido en que la dirección ya está dada, la gente sabe lo que tiene que hacer y no va a haber ninguna calamidad una vez que él se vaya.

-¿Cuáles son sus expectativas para las próximas ‘Jornadas de Inspiración Espiritual’ en mayo?

-Creo que no hay que tener expectativas. La gente viene de todas partes del mundo para reconciliarse con problemas personales no resueltos y en su búsqueda interior. En un lugar como al que vamos a ir, arriba en la montaña, si todos tienen esa actitud de meditar sobre sus problemas y de reflexionar sobre sí mismos, entonces vamos a aprovechar un ámbito mucho mayor, apropiado para este tipo de desarrollo. Al terminar, cada uno regresará a sus puntos de origen con esa energía acumulada. Podría parecer egoísta, pero tiene un efecto muy grande que puede repercutir en toda la sociedad. Es importante que una mínima parte de la población tenga esta actitud, porque eso mantiene el balance en el mundo.

Hitos del Siloísmo 4 de mayo de 1969. Primera exposición pública de Silo, conocida como “La Curación del Sufrimiento”, se realizó en la cordillera de Los Andes en Punta de Vacas. 4 de mayo de 1999. Silo volvió a hablar en Punta de Vacas después de 30 años de haber fundado el Movimiento Humanista. 4 de mayo de 2004. 5 mil personas de todo el mundo fueron hasta Punta de Vacas a escuchar a Silo en la celebración del primer aniversario de ‘El Mensaje’. ¿Quién es Silo? Mario Rodríguez Cobos (Silo) nació en Mendoza el 6 de enero de 1938. Su pensamiento comenzó a circular hace casi cuatro décadas en distintas partes del mundo, comenzando por Latinoamérica. Hoy su ‘Mensaje’ recorre el planeta propagando que una nueva espiritualidad está naciendo.

Vivencias de Punta de Vacas

Antes de ponerme a hablar de lo que viví en Punta de Vacas reconozco que tengo que saltar por encima de algunos preconceptos muy claros. Por un lado está el tema del aprendizaje. Estamos acostumbrados a que se aprende estudiando, alguien nos comunica una serie de conceptos y uno los toma como propios. Pero suele ser algo “externo”, que no se explica desde la experiencia vital, sino desde el conocimiento adquirido. Y cambia mucho el alcance de aquello que se enseña, cuando nace de la propia experiencia y busca el eco en la conmoción de la caída en cuenta. Uno va aprendiendo, incluso sin darse cuenta, en la medida que va sintiendo nuevas sensaciones y va aclarándose con respecto a aquello que le pasa. Yo lo bauticé como gimnasia del espíritu.

La otra cuestión a tratar es la mística. Pienso inmediatamente en la gente que viaja para participar de eventos (conciertos, partidos de fútbol, mítines políticos). Sin duda podemos pensar en fanáticos, gente que deja colgadas sus cosas para no perderse estos eventos que pasan por ser lo más importante en su vida. Bien, es poco lógico que algo secundario como un equipo de fútbol o un partido político o una banda de música pueda ser lo más importante en tu vida, pero y si lo es. Yo puedo entender este fenómeno desde el punto de vista de la mística. Suceden cosas muy fuertes en cualquiera de estos ámbitos, el sentimiento de pertenencia, de complicidad, de gente que tira del mismo barco es muy fuerte. Es un sentimiento sagrado y me olvidaba del que puede dejar todo de lado para hacer una peregrinación, puede ser cristiana, musulmana, budista, de cualquier religión. El camino místico de la peregrinación se hace...

A todo ese bagaje de gustos y encuentros de cualquier viaje o peregrinación podemos también verlos desde el punto de vista de a qué nos juntamos. No es lo mismo una convención del Klu Klux Klan o de nazis en el bosque que un grupo de gente que se manifiesta reclamando algo justo o proponiéndose dar respuesta a una problemática equis. Sin embargo unos y otros viven la misma mística, con diferente carga, pero se vive con idéntica pasión y gusto.

Lo hablaba en Punta de Vacas con algunos amigos, la fuerza que da el mismo fin, el mismo interés, la energía de la comunión que se puede dar en todos esos ámbitos: fútbol, manifestaciones, conciertos, etc... es poderosa y se quiere repetir. Pero nosotros lo que estábamos compartiendo era la paz, estábamos allí 10.000 personas buscando sentirnos en paz y comunicándonos desde esa paz, no desde la emoción desbocada de la fuerza de la unión. Nuestra mística se estaba trasmutando en algo poderoso de paz. Y eso ya no lo veo tan claro en otros eventos, en otros grupos. Era algo muy nuevo. Quizás podíamos buscar antecedentes en Gandhi u otras manifestaciones desde la paz. Pero sin duda era algo nuevo para mí, era trasladar, multiplicar ese goce de la paz a potenciarlo con 10.000 personas más que están en la misma sintonía y dirección.

Buscando la emoción del silencio, buscando la inspiración, esperando imágenes que pudieran responder a las urgencias personales del momento. ¿Cómo cuándo se va a una iglesia? Puede ser, pero en vez de esperar que algo suceda externamente, el camino era hacia dentro. Era buscar en el propio ser, en la interioridad más profunda aquello que se tiene olvidado o simplemente anestesiado.

Yo esto lo viví claramente. Muchas de las cosas que vi, que me emocionaron profundamente, cosas que pensé, que pude compartir con otros tenían una carga en mí. Las llevaba conmigo esas imágenes, pero cargadas de dudas. Todo en mi vida eran dudas, miedos. Me rebelo y lucho contra ellos, pero tiñen todo lo que haga, uno no actúa con la misma convicción si duda. Puedo estar seguro de que hago lo correcto y lo hago, pero ¿y si la forma no es la correcta y si el otro no entiende nada? Cuando te planteas esto sistemáticamente, todas tus convicciones se sostienen en el aire, vives en una especie de limbo existencial, con una especie de moral interrogativa. Pues en Mendoza gané en certidumbre, en sentir que lo que estoy haciendo o que lo que quiero hacer es valioso y necesario y eso le da otro empuje y otra dimensión a mis actos.

Ayer lo comentaba con otra persona que también había hecho el viaje conmigo y veíamos que no nos sirven más las excusas que nos podíamos poner en el pasado para no hacer, para frenarnos. Ya no tenían sentido. No podíamos seguir auto engañándonos.

Y así se entra en un tema de discusión más profunda en el que no voy a entrar, pero sí sólo lanzaré una pregunta: ¿El estar más consciente de lo que pasa en el mundo te pone en una obligación moral para con la especie o para con uno mismo, al menos?

Silo había sugerido llegar a Punta de Vacas con la mente abierta y con el tema de la reconciliación trabajado. Así que los diferentes grupos que iban a viajar se pusieron manos a la obra y crearon diferentes talleres y trabajos personales para reforzar esos dos temas. La mente abierta no quedaba muy claro qué era, era algo tan íntimo que cada cual podía entenderlo y llevarlo a la práctica a su manera. Creo que no vimos la verdadera apertura hasta esos días. Con respecto a la reconciliación. Bueno, eso ya era más complejo... Hicimos repasos de causas pendientes, estudiamos los errores y fracasos del pasado, intentamos perdonar y perdonarnos. Hicimos un esfuerzo para ponernos en el lugar del otro e intentar comprender así sus acciones. Hicimos poesías, dibujamos, en la memoria aparecieron esos niños que se burlaron de nosotros, esos novios abusones, los padres, siempre los padres... Removimos una linda mierda. Pero no sé hasta qué punto nos reconciliamos. Era un grandísimo primer paso, sin duda.

En ese ambiente estábamos todos los que llegamos a Punta de Vacas y se notaba. Cada uno de nosotros conmovido por su propia vida y los cambios que estaba queriendo edificar en ella y cada uno conmovido por una causa común que nos hacía dar un salto de calidad a nuestras vidas. Por muy zoquete que uno pudiera ser, se estaba arriba de un barco que avanzaba hacia el luminoso centro y se estaba arropado y protegido por tanta paz y tantos sueños.

Había que dejarse llevar por los sueños, son nuestros sueños los que nos chupan, los que nos lanzan a la acción. Es el deseo lo que mueve nuestra existencia. Y un deseo individual me pone en dinámica, pero la potencia de un deseo conjunto y que además no termina sólo en ese conjunto, sino que es abarcativo al resto del planeta, tira más que nada que conozca. Así que ese sueño de crear una nación humana universal, donde no haya nada por encima del ser humano, donde se respeten las creencias y pensamientos de todos y cada uno, donde seamos todos iguales y nadie esté por encima del otro, donde las comunicaciones sean no violentas y barramos con los sexismos. Ese sueño que nos pertenece a todos y no todos nos hacemos cargo de llevarlo a la práctica fue mi inspiración. Lo que hizo sentirme renovado en mi fe y en la validez de mi esfuerzo.

¿Pero qué pasó con la reconciliación?

Silo nos regaló un manual, nos contó cómo convenía ubicarse para poder reconciliarse con uno mismo y con los demás. Sus palabras llegaron suavemente, pero con mucha fuerza ganaban espacio dentro mío. Toda la confusión y revoltijo interior que llevaba, se iban desenlazando y redistribuyendo mientras pensaba en lo que el tipo dijo. Esto no me pasó sólo a mí, creo que se iba distribuyendo entre todos como una corriente eléctrica e iba descubriendo en las miradas, en las manos sueltas que algo muy grande estaba pasando entre nosotros.

No quiero extenderme más, creo que ya tuvisteis bastante. Podemos seguirla y puedo contarles unas cuantas cosas más, no sólo del viaje, sino de las transformaciones que he sentido internamente y he comprobado en otros.

Mando un abrazo extenso, como la carta a cada uno.

Los quiero mucho, si no ¿para qué tanto relato?

Xiao

Mariano Quiroga, mayo 2007

Paseo por La Reja

hola amigos

estuve en la reja el domingo pasado 11 de marzo.
estaba muy lindo el lugar, tranquilo y bien cuidado.
pero muchos moskitos! "pernilongos" (piernas largas).
llevar off.

llegué a moreno tipo 14hs, me comí un bife en una parrilla y me tomé un remis hasta el parque de la reja. el remisero conocía el lugar de silo.

"qué es esto?", me pregunta el remisero al llegar. "qué hacen akí?"
traté de explicarle sintéticamente.
"claro, tiene que ver con la fe, voy a venir cuando pueda."
agrego el remisero de unos 50 años.

15 hs. poca gente. 3 personas. tranquilidad total. sol.
por allá solito en una mesa carlos mozuk leyendo HABLA SILO.

todo estaba cerrado salvo la sala grande y los baños.
el casero estaba en su casa.
recorrí todo el predio, el pasto hermoso y bien cuidado, y tambien los árboles, entre ellos el árbol de membrillo ya tenía sus frutos.

la fontana apagada.
el caño en su lugar.

la piscina sigue allí, pero en los predios particulares nadie aún ha construido nada.
estarán haciendo la división perimetral?

hacia las 16 hs llegó una señora vecina con mate y facturas.
aleluya!
"esto es un oasis de paz dentro de un mundo loco" comentó.
cuando puedo me hago una escapada. "esto es unico en el mundo!"
agregó la vecina jubilada que ya participó de varias ceremonias.

segun mozuk viene poca gente porque están preparando el 5 de mayo.
en p de vacas hubo mal tiempo y se construirá sólo la mitad...
el negro dijo que podría tocar mal tiempo para las jornadas de mayo.
"hasta ahora nos salieron todas "caras" pero puede tocar "seca".
en 1995 (cuando no fuimos) para el 4 de mayo nevó y fue cerrado el paso internacional.-.."

hacia las 17 hs llegaron varios jóvenes a la reja, del movimiento, algunos de Bahía Blanca que venían por primera vez a visitar.
se los notaba muy divertidos.
hicimos una ceremonia de bienestar en la sala grande.
tambien llegaron algunos participantes del "coro de la reja", que están preparando algunas canciones para p.de vacas (el himno de la alegría, etc).
una hermosa beba de 1 añito jugaba con el gato del parque y luego viendo que había algo de comida traida por los visitantes se sumó un perro.

en total seríamos 12 personas en la ceremonia. buen clima. tranquilo.
oficiaron un chico y una chica (con jóvenes así nuestro futuro está asegurado!).

hacia las 18 hs llegó una chica que los domingos da clases de tai.chi
a las 18hs30 emprendí el viaje de regreso.
la estación de moreno esta muy cambiada y renovada,
ya no parece la india!

fue bueno y reconfortante venir de paseo a la reja.
al menos esta fue mi experiencia.

un abrazo,
gustavo